تكريم دولي للدكتور أحمد سلامة - جامعة بورسعيد

الجزء الثالث من محاضرة عن المفاهيم الجديدة في مؤتمر التوبولوجي

الرياء

لست مغروراً كما تظن وإنما

سئمت الحديث خوفاً من الرياء

فكلما تحدثت حديث حقاً

أنفضوا من حولي الأصدقاء

الكل يبحث عن ما يسمع مبتسماً

ولا يهم إن كانت البسمة جوفاء

وأيضاً يبحث عن متحدث مهللاً

عنه في وجهه بالنضال والعطاء

صدق الطبيب أحياناً خنجراً

وزيف لسانه أحياناً دواء

ليس الطبيب أفاقاً وإنما

صدمته للمريض أشد بلاء

وأنا في الكون لست طبيباً

والحمد لله رفقتي أصحاء

وإنصافاً للحق أنا المريض

بعدم الصبر على الأغبياء

وظني أن هذا ليس غرور

ولا إدعاء بالحكمة والذكاء

فأنا لست غريباً إنما

بشر وأحمل في حياتي أخطاء

ولكني أكره الحضن الحنون

الذي يسفر في النهاية عن دماء

فطعنة الخنجر في الظهر

لوفي الضياء شيمة الضعفاء

وإن كان الصدق في نظرك غرور

فبحث عن طبيب تخصصه الغباء

وشفائك لو كان محال

فالغرور أرحم من الرياء

وليد الوصيف

ورحل الاخ ضيا

واخيرا رحل الاخ ضيا
كتب / عبدالمنعم عبدالعظيم
انتقل الى رحمة الله المناضل الناصرى ضياء الدين داواد احد ابرز رموز الحركة الناصرية فى مصر بعد رحلة طويلة من العطاء وبرحيله فقدت مصر رجل من اخلص وأنقى واشرف الرجال
عرفته عن قرب من خلال عملى معه فى المكتب الفنى للتثقيف بالاتحاد الاشتراكى العربى ولم اشاركه العمل فى الحزب الناصرى لاسباب تناقشت فيها معه واقتنع بها ووعد ان يحدث تغيرا كان مطلوبا لتفعيل الحزب لكن المرض والشيخوخه جعلته يترك الساحة لصراع احمد حسن وسامح عاشور الذى سيقضى على الحزب ويضع اخر مسمار فى نعشه
رحم الله الاخ ضيا كما كنا نناديه واسكنه الله واسع رحمته والهم اهله الصبر والسلوان فقد عاش رجلا ومات رجلا فى زمن قلت فيه الرجال عبدالمنعم عبدالعظيم

هوامش على دفتر الثورة

وطنى اخشى ان افقدك
بقلم / عبدالمنعم عبدالعظيم
اشك ان عودة عقارب الساعة الى الوراء بعد ثورة 25 يناير من المستحيلات فان النظام السابق كان هشا لدرجة انه انهار بمجرد نفخة من شباب التحرير
انه الانكسار الحاد الذى تعلمناه من نظرية منحنى الكفاية الحدية فى الاقتصاد
كان شباب الثورة هم وقودها وروت دمائهم الذكية ساحة هذا الميدان
ولكن الدور الرئيسى والاساسى فى نجاح الثورة هو انحياز القوات المسلحة لصف الثوار
لفد حققت القوات المسلحة الدرع الواقى لحركة الثوار والحائط الذى صد غارات المغول من شرطة حبيب العادلى وبلطجية الحزب الوطنى الذى تحول من حزب سياسى الى مركز للبلطجة والبلطجية والرشوة والمحسوبية وحمل جسمه الهزيل كل امراض الشر فى الانسان المصرى
ان هناك مدرسة تشكلت من بقايا الشر الجاثم على مصر تحرك الإعلام والفتن الطائفية والنعرات القبلية والمطالب الفئوية لهز الشارع المصرى وللنيل من الثورة حتى تصور البغض ان النظام القديم يحكم مصر من منقاه الاختيارى بشرم الشبخ
وتصورنا ان الثورة تستمر بمواصلة الهتاف دون ان يكون لدينا مؤسسات قادرة على ادارة البلد ادارة علمية سليمة فخلطنا الحابل بالنابل
لقد جاءت نتيجة الاستفتاء معبرة عن غلبة تيار الوسطية فى مصر
والإخوان المسلمين بحكم خبرتهم السياسية فى المجتمع المصرى وقفوا مع الأغلبية التى تنقاد بمحض إرادتها الى تيار الوسطية فى القرية والمدينة ولم تستطع الهتافات ونداءات المثقفين والثوار ان تصل اليهم او تغير موقفهم فالاتصالات بينهم مقطوعة ولغة التفاهم غير مفهومة
لهذ كان انحياز الإخوان لحزب اكل العيش نوع من الذكاء السياسى منهم اظهرهم انهم غالبية رغم انهم والسلفيون لايمثلون تيارا غالبا وليس لديهم القدرة على تحريك الجماهير او تغيير ميل المصرى الأصيل الى الوسطية واتخاذ الجانب الامن فى الحركة السياسية فهكذا كانت اعلبية الشعب مع عرابى ومع الحكومة ضد عرابى ومع سعد زغلول قى صف الثورة ومع الحكومة ضد سعد زغلول ومع النحاس ضد الملك ومع الملك ضد النحاس ومع الثورة مع عبدالناصر ومع السادات ضد الثورة ومع مبارك ضدهم هم انفسهم
اما خروج المسيحيون بهذه الكثافة واختيارهم تيار الرفض هو محاولة لاثبات الوطنية من خندق الثورة ربما يحققون امانيهم المشروعة
وقد مثلت النتيجة الحجم الحقيقى للقوى الوطنية فى مصر
لقد اثبت الشارع المصرى الشارع المصرى انه حكومى الهوى و ان حزب اكل العيش هو الغالب لهذا امتطى الاخوان والسلفيون ظهره فانتفخت اوداجهم ببطولة ليست لهم فى الواقع
ان استمرار المظاهرات الفئوية وحركة الانقلاب على كل ناظر مدرسة وعميد كلية ومدير مصلحة عبث وفوضى ضد الشرعية والنظام
محاولة الحصول عل مكاسب فى هذه المرحلة الهشه استغلال لان هذا يجب ان بتم من خلال قنوات شرعية
ولهذا انا مع حسم هذه الفوضى ولو بالقوة لصالح ان يتم هذا وفقا للشرعية
وبرغم انى ضد عسكرة الثورة الا انى ادعو العسكريين الاستمرار فى مرحلة انتقالية حتى تعيد الأحزاب تنظيم صفوفها ويستعيد العمل النقابى واتحادات الفلاحيين والاحزاب دورها المفقود
ولاثبات وطنية المجلس العسكرى يجب ان تصدر الاحكام الرادعة على من سرقوا الوطن
ثم نؤسس دولة مؤسسات
سلق البيض فى مصير وطن مرفوض وعودة الجيش الى ثكناته فى هذا الوقت مرفوص ايضا
انا مع ان يجرد الحزب الوطنى من مقراته الحكومبة ومن ميزانيته الحكومية ورفع الدعم الحكومى من كل الاحزاب
مع الحرية النقابية ومع محاسبة اتحاد العمال الذى تحول الى عزبة ومراجعة حسابات مؤسساته المؤسسة الثقافية العمالية والمؤسسة الاجتماعية وبنك العمال وقرى الاتحاد فى الساحل الشمالى
التطهير مطلوب فى كل مؤسسة وهيئة وشركة لكن فى اطار الشرعية وبالقانون
انا مع حق الاسلاميون فى المشاركة فى بناء هذا الوطن ولكنى ضد الوصاية منهم على الناس وضد ان يتحرك الشواذ منهم لارتكاب مايسىء الى الاسلام والمسلمون كاقامة الحد على مسيحى فى قنا مثلا
انا ضد محاولة ركوب موجة إقامة أحزاب لكل من هب ودب يجب ان تمثل الجماهير ويكون لها كوادر وأنشطة ودورة اجتماعات وعمل تنظيمى راقى
اخشى ان يقال عنى متخلفا اذا قلت ان مصر لايصلح معها الا نظام الحزب الواحد وليكن حزب الثورة
لتعود الشرطة لتحقق الأمن والأمان وعفا الله عما سلف وأساء لهذه المؤسسة الوطنية العريقة يكفيهم ان الثورة اختارت يوم عيد الشرطة يوما لانفجارها حتى جاء فجار الشرطة فافسدوا كل شىء
ولعلى اشترك مع هند بنت عتبة فى اصرارها على مضغ كبد حمزة غيظا اريد ان امضغ كبد كل من شوهوا الوطن من صنع مذبحة القديسين من خطط لموقعة الجمل من ضرب بالرصاص الحى فلذة أكبادنا فى التحرير والسوبس والاسكندرية ومن نصب نفسة مدعبا عام اسلامى وطبق حد غير موجود فى الكتاب والسنة وشرع من قبلنا وقطع اذن مسيحى حدا لانهاتهم بالزنا مع مسلمة سيئة السمعة كل من يشيع الفوضى والدمار وينهب الناس والارض
ياوطنى لقيتك بعد ياس واخشى ان افقدك
عيدالمنـــعم عيدالعظــــيم
مدير مركز دراسات الصعيد الاعلى
الاقصـــــر مصـــــر
Monemazim 2007@yahoo.com

عائشه 8 سنوات اول المتواجدين يوم 25

إستمع وأنشر وحمل من هنا قصيدة لحساب مين

ديوان ولا ينتهى فى حبها الكلام

صدر ديوان (ولا ينتهي في حبها الكلام) للشاعر / وليد الوصيف عن مؤسسة سندباد للنشر والإعلام بالقاهرة يناير2011، في 88 صفحة من القطع المتوسط، ولوحة الغلاف للفنان أحمد طه। يضم الديوان 31 قصيدة من شعر العامية المصرية وتدور معظم قصائد الديوان في حب مصر مثل: ارحمينى/ أصبر ولا أصبر ابنى!/ شهر حداد/ لحد إمتا؟/ يا أم الشهيد/ إحنا موظفين/ يا ريس/ يا مصر/ من يوم ميلادى/ لحساب مين؟/ عدّل كتابك قبل موتك/ لحظة وودعك/ طينك تُربتي/ حال الزمن/ إستنا/ جايين الدنيا ما نعرف ليه؟/ ولا ينتهى في حبها الكلام/ يقين/ نفسى يا واد/ ها أقدر أعيش/ الأرض دى طاهرة/ يا حبيبي/ أجمل الذكريات/ ها تندمى/ اصرخى/ لمّا أوصفك/ هما دول/ إنت استفدت إيه؟/ إزاى/ ادعيلى أموت/ شعبنا واحد। ويؤكد الشاعر على أن المصريين شعب واحد لا فرق بين مسلم ومسيحي، وأن هناك يد خفية تحاول الوقيعة بين أبناء مصر، أبناء الشعب الواحد، وأن شعب مصر العظيم قادر على معرفة المتربصين به الذين يحاولون دوما إشعال الحرائق، لكن شعب مصر ذكى جدا، وهو يرفع دائما شعار: عاش الهلال مع الصليب منذ أن خرجت كل طوائف الأمة المصرية وطافت شوارع القاهرة أثناء ثورة 1919 تساند زعيم الأمة سعد زغلول

أمضاء مؤسسة سندباد للنشر والإعلام

بدعم من مؤسسة الرئاسة المصرية: البابا يطلب من شيخ الأزهر ضم قسيس للجنة إشهار إسلام المسيحيين فى المشيخة

بدعم من مؤسسة الرئاسة المصرية: البابا يطلب من شيخ الأزهر ضم قسيس للجنة إشهار إسلام المسيحيين فى المشيخة


طالب البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريارك الكرازة المرقصية خلال زيارة لمقر مشيخة الأزهر يوم الأحد 14 نوفمبر الماضي من الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر فى حديث جانبي دار بينها، بضرورة وقوف شيخ الأزهر بجوار الكنيسة لتضميض جراح الأخوة المسيحيين – على حد تعبير البابا – والعمل على تذويب جبال الجليد فى العلاقة بين الأقباط والمسلمين فى مصر وإطفاء نار الفتنة المتأججه عن طريق تقنين عملية إشهار المسيحيين المصريين لإسلامهم فى مقر مشيخة الأزهر، وذلك بأن تقوم المشيخة بإضافة إجراء جديد على مجموعة إجراءات إتمام إشهار الإسلام وهى حضور أحد القساوسة ضمن أفراد لجنة الإشهار للإنفراد بالمسيحي الراغب فى إشهار إسلامة ونصحة أولاً قبل إتمام إشهار الإسلام وفى حالة إصراره على إتمام إشهار إسلامه يصبح الإشهار واجب ونافذ.

وأكد مصدر قريب الصلة أن زيارة البابا شنودة للدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر رتب لها الدكتور زكريا عزمي رئيس ديوان رئيس الجمهورية بعد أن أعلنه البابا بطلبه بأن تشمل لجنة إشهار إسلام المسيحيين على عضو عن الكنيسة لنصح المسيحي الراغب فى الإسلام أولاً، وإذا أصر على الإسلام يصبح مسلماً، وقال البابا لعزمي أن هذه الخطوة سوف تضمض جراح الأقباط وسوف ترضيهم وبالتالي سوف يمنحوا الحزب الوطني أصواتهم فى الإنتخابات البرلمانية القادمة وفى الإنتخابات الرئاسية، أما فى حالة رفض الأزهر لهذا الإجراء فسوف يقاطع الأقباط الإنتخابات البرلمانية والرئاسية أيضا، وهو ما دفع زكريا عزمي إلى ترتيب اللقاء بين البابا وشيخ الأزهر بعد دراسة الأمر دراسة وافية مع دوائر السلطة العليا، والتقى عزمي بشيخ الأزهر قبل يوم الجمعة قبل لقاء البابا بيومان وطلب منه سماع البابا وطمئنته بأن طلبه سوف يلقى عناية الأزهر وسوف يتم دراسته والرد عليه فى أقرب وقت، وعدم التعامل مع الأمر بحساسية أو رفض قبل دراسته بهدوء وروية.

كما أشار المصدر إلى أن زكريا عزمى طلب من الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر دراسة الأمر منفردا وبحث إمكانية تطبيقه من عدمه والرد عليه أولاً قبل إعلام البابا بالنتيجة لما يحمله الموضوع من حساسيات وأيضا نظرا لأهميته لدى دوائر السلطة العليا خاصة فى هذه الأيام التى تشهد احداثاً سياسية فى غاية الحساسية والسخونة.

أبناء مركز ومدينة محلة دمنة: احدي المؤتمرات في كلية الباحة العالمية للعلوم

أبناء مركز ومدينة محلة دمنة: احدي المؤتمرات في كلية الباحة العالمية للعلوم